豁達(dá),賦予人完美的色彩

2010-10-20 10:50
摘要:
一個(gè)人的性格,往往在大膽中蘊(yùn)涵了魯莽,在謹(jǐn)慎中伴隨著猶豫,在聰明中體現(xiàn)了 狡猾,在固執(zhí)中折映出堅(jiān)強(qiáng),羞怯會(huì)成為一種美好的溫柔,暴躁會(huì)表現(xiàn)一種力量與激情,但無(wú)論如何,豁達(dá),對(duì)于任何人,都會(huì)賦予他們一種完美的色彩。 一般認(rèn)為,豁達(dá)是一種人生的態(tài)度,但從更深的層

 
      一個(gè)人的性格,往往在大膽中蘊(yùn)涵了魯莽,在謹(jǐn)慎中伴隨著猶豫,在聰明中體現(xiàn)了 狡猾,在固執(zhí)中折映出堅(jiān)強(qiáng),羞怯會(huì)成為一種美好的溫柔,暴躁會(huì)表現(xiàn)一種力量與激情,但無(wú)論如何,豁達(dá),對(duì)于任何人,都會(huì)賦予他們一種完美的色彩。
  一般認(rèn)為,豁達(dá)是一種人生的態(tài)度,但從更深的層次看,豁達(dá)卻是一種待人處事的思維方式。
 
  豁達(dá)=承認(rèn)事實(shí)

  我有一位朋友,他的性情并不很開(kāi)朗奔放,但他對(duì)待事情幾乎從不見(jiàn)有焦躁緊張的 時(shí)候。這并不是他好運(yùn)亨通。細(xì)細(xì)觀察體會(huì),我發(fā)覺(jué)他有一些與眾不同的反應(yīng)方式: 比如,他被小偷扒走了錢(qián)包,發(fā)現(xiàn)后嘆息一聲,轉(zhuǎn)身便會(huì)問(wèn)起剛才丟失的身份證、 工作證、月票的補(bǔ)辦手續(xù)。一次,他去參加電視臺(tái)的知識(shí)大賽,闖過(guò)預(yù)賽、初賽, 進(jìn)入復(fù)賽,正洋洋得意,不料,卻收到了復(fù)賽被淘汰的通知書(shū)。他發(fā)了幾句牢騷。 中午,卻興致勃勃又拜師學(xué)起橋牌來(lái)。這些,反映出他的一種很本能很根本的思維方式,那就是承認(rèn)事實(shí)。事實(shí)一旦來(lái)臨,不管它多么有悖于心愿,但這畢竟是事實(shí)。 大部分人的心理會(huì)在此時(shí)產(chǎn)生波動(dòng)抗拒,但豁達(dá)者,他的興奮點(diǎn)會(huì)迅速地繞過(guò)這種無(wú)益的心理沖突區(qū)域,馬上轉(zhuǎn)到下邊該做什么的思路上去了。事后,也的確會(huì)發(fā)現(xiàn), 發(fā)生的不可再改變,不如做些彌補(bǔ)的事情后立刻轉(zhuǎn)向,而不讓這些事在情緒的波紋中擴(kuò)大它的陰影。這堪稱是一種最大的心理力量。

   豁達(dá)=趨樂(lè)避害

   豁達(dá)的人,每每是樂(lè)觀的人。而所謂樂(lè)觀,按照某位哲人的說(shuō)法,就是樂(lè)觀的人與悲觀的人相比,僅僅是因?yàn)楹笳哌x擇了悲觀。
   豁達(dá)的人在遇到困境時(shí),除了會(huì)本能地承認(rèn)事實(shí),擺脫自我糾纏之外,他還有一種趨樂(lè)避害的思維習(xí)慣。這種趨樂(lè)避害,不是為了功利,而是為了保持情緒與心境的明亮與穩(wěn)定。這也恰似哲人所言:“所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人,是只記得與此相反的內(nèi)容的人。”每個(gè)人的滿足與不滿足, 并沒(méi)有太多的區(qū)別差異,幸福與不幸福相差的程度,卻會(huì)相當(dāng)巨大。

   豁達(dá)=自嘲自解

   觀察分析一個(gè)心胸豁達(dá)的人,你往往會(huì)發(fā)現(xiàn),他的思維習(xí)慣中有一種自嘲的傾向。 這種傾向,有時(shí)會(huì)顯于外表,表現(xiàn)為以幽默的方式擺脫困境。自嘲是一種重要的思 維方式。每個(gè)人都有許多無(wú)法避免的缺陷,這是一種必然。不夠豁達(dá)的人,往往拒絕承認(rèn)這種必然。為了滿足這種心理,他們總是緊張地抵御著任何會(huì)使這些缺陷暴露出來(lái)的外來(lái)沖擊。久之,心理便成為脆弱的了。一個(gè)擁有自嘲能力的人,卻可以免于此患。他能主動(dòng)察覺(jué)自己的弱點(diǎn),他沒(méi)有必要去盡力掩飾。從根本上來(lái)說(shuō),一個(gè)尷尬的局面之所以形成,只是因?yàn)樗鼓愀械綄擂巍R獢[脫尷尬,走出困境,正面的回避需要極大的努力,但自嘲卻為豁達(dá)者提供了一條逃遁出去的輕而易舉的途徑――那些包圍我的,本來(lái)就不是我的敵人。于是,尷尬或困境,就在概念上被取消了。

   豁達(dá)=游戲精神

   豁達(dá)也有程度的區(qū)別,有些人對(duì)容忍范圍之內(nèi)的事,會(huì)很豁達(dá),但一旦超出某種極限,他就會(huì)突然改變,表現(xiàn)出完全相異的兩種反應(yīng)方式。最豁達(dá)的人,則具有一種游戲精神,將容忍限度擴(kuò)大。有這樣一個(gè)故事:一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)、出生入死、從未有畏懼之心的老將軍,解甲歸田后,以收藏古董樂(lè)。一天,他在把玩最心愛(ài)的一件古瓶時(shí),不小心差點(diǎn)脫手,嚇出一身冷汗,他突然若有所悟:“為什么當(dāng)年我出生入死,從無(wú)畏懼,現(xiàn)在怎么會(huì)嚇出一身冷汗?”片刻后,他悟通了――因?yàn)槲颐詰?它,才會(huì)有憂患得失之心,破了這種迷戀,就沒(méi)有東西能傷害我了,遂將古瓶擲碎于地。
  豁達(dá)者的游戲精神,即是如此。既然他把一切視為一種游戲,盡管他同樣會(huì)滿懷熱 情,盡心盡力地去投入,但他真正欣賞的,只是做這件事的過(guò)程,而不是目的―― 游戲的樂(lè)趣在于過(guò)程之中。那么,他也就解脫了得失之心的困擾。
 

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