性是什么東西？它重要嗎？
“食色，性也?！背燥埡妥鲪凼侨祟惖幕拘枨蟆？鬃佑盟膫€字將性在人類生活中的特殊性言簡意賅的表述出來。精彩！
吃不上飯，人會餓死。那不能作愛，或沒有能力作愛呢？人就會瘋。
2003年2月9日，新浪網(wǎng)有這樣一則消息：家住黑龍江的姜某因自己的性功能障礙久治不愈產(chǎn)生變態(tài)心理，在北京一歌廳將一三陪小姐殺死，釀下一起人間悲劇。
看來作為人的本能之一，無論男女，性功能的缺失或得不到滿足都會使他們的生活變的黯淡無光，造成心靈的變態(tài)和扭曲，從而給家庭和社會帶來危害。
或許有人會說我危言聳聽，這不過是個偶然的案例。作為個體的人，他性功能的好壞，有無，怎么會影響到我們龐大的社會體系呢？或許我人微言輕，我們不妨聽聽智者的論述。英國作家勞倫斯在寫給友人的信中，就曾表達過性與社會，原始沖動與文明之間的憂慮，他說：“我相信，只有通過調(diào)整男女之間的關(guān)系，使性變的自由和健康，英國才能從目前的萎靡不振中解脫出來”。勞倫斯將性健康與整個英國國民的精神狀態(tài)連在了一起，看來性自由和性健康還真的不可小視。
再讓我們看一看另一位對世界有影響的人物：弗洛伊德。他說：“存在于無意識之中的性本能是人的心理的基本動力，是支配個人命運，決定社會發(fā)展的永恒動力?！蔽蚁嘈?，地球上沒幾個人不知道他，他將他的理論從醫(yī)學擴展到了心理學，哲學，文化，藝術(shù)之中，幾乎滲入了我們?nèi)祟惿畹拿恳粋€角落，他的理論洋洋灑灑百萬言，但他
最終只講了一個：性。它之所以那么廣泛的滲入我們?nèi)祟惖纳?，只能說明一個問題：我們?nèi)祟愂菍π詫Ｒ坏膭游?，也是最有性欲的動物?/SPAN>的確，我們用詩，歌，廣告贊美性，我們想著性，為他策劃，為他作準備，我們聽任他出現(xiàn)，幻想他出現(xiàn)。我們每一個人都曾為他興奮，被他折磨，為他發(fā)瘋。
如果僅從繁衍后代的角度來考慮問題，人類的性與生物界的性，沒有本質(zhì)上的差異。讓我們?nèi)祟惖男詮碗s起來的原因在于和地球上的其他生物相比，我們是智慧的，是高級的，所以我們的性有了社會屬性，有了文化屬性，因為有了這樣的屬性我們快樂，因為有了這樣的屬性，我們也不得不背負著沉重的十字架。
背負十字架的原因是我們?nèi)祟惖竭@個星球來不是為了旅游，而是要建立文明，不幸的是性與文明是一對拮抗體,文明是對性的壓抑，（引用弗洛伊德的話因而，）被許多性學大師認同的性生活原則“快樂原則”也就大打折扣了，我們不得不在文明與性之間不斷調(diào)試，如果調(diào)試的不好，或引發(fā)個人悲劇或帶來人類災難。中國就是這二者關(guān)系調(diào)試不良的重災區(qū)?！按嫣炖?，滅人欲”六個字讓中國在宋朝以后處于性壓抑的狀態(tài)。我真擔心這狀態(tài)滲入我們的基因之中，否則就無法解釋在改革開放如火如荼的今天，我們依然有不少人還要偷偷摸摸談性，甚至談性色變。
