在我們的生活中，很多人都愿意描述并相信新婚后的性接觸或者第一次性接觸無(wú)比快樂(lè)，各種各樣的書(shū)籍、雜志、電影、電視也是這樣來(lái)描述的。其實(shí)這主要是受了男性一面之詞的影響。男性在結(jié)婚之前，在性方面總要有幾年或十幾年的性欲的積累，一旦獲得了性發(fā)泄的機(jī)會(huì)，就會(huì)以極大的熱情投身于其中。相對(duì)來(lái)說(shuō)，女性的發(fā)泄欲遠(yuǎn)沒(méi)有男性那樣強(qiáng)烈，一直到新婚后的首次性接觸，她們的性欲基本上還處在休眠狀態(tài)之中。我們說(shuō)，喚醒年輕女性的性欲并不是一件難事，但要想讓她們像年輕男士那樣熱情洋溢，卻非一日之功。就個(gè)體而言，年輕男性的性欲是急劇上升的，有時(shí)還會(huì)呈爆發(fā)狀態(tài)，而年輕女性的性欲則是緩慢上升的，沒(méi)有劇烈變化。據(jù)國(guó)外有人調(diào)查，在新婚后的三個(gè)月里，有７０％以上的女性沒(méi)有體會(huì)到強(qiáng)烈的性快感。女性的性覺(jué)醒既是逐漸地，同時(shí)又是被動(dòng)的，因而需要丈夫來(lái)對(duì)她進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。
盡管這話讓一些女性主義觀念極強(qiáng)的人聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)刺耳，但現(xiàn)實(shí)生活中的確是這樣的。有的女性性感潛質(zhì)超群，又遇上了一位善于激發(fā)性感的丈夫，往往要不了幾個(gè)月的時(shí)間，就可以充分體會(huì)到性快樂(lè)。而對(duì)于大多數(shù)女性來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)間要更長(zhǎng)一些，一般在一年左右。國(guó)外有調(diào)查表明：已經(jīng)婚婦女中在婚后第一年體驗(yàn)到性高潮的占１９％，第二年占１５％，第三年１１％，第四、第五年占１４％，所以結(jié)婚五年內(nèi)能達(dá)到性高潮的女性只占６０％，１０年內(nèi)達(dá)到性高潮的占８０％。
我們知道，除了人類之外的所有雄性哺乳類動(dòng)物都是在接受了雌性發(fā)出的一系列視覺(jué)和嗅覺(jué)刺激之后，才作出本能的生理反應(yīng)來(lái)完成交媾行為，也就是說(shuō)，他們受到了來(lái)自雌性的主動(dòng)邀請(qǐng)。人類則不同，男性必須通過(guò)學(xué)習(xí)才能掌握使女方得到性滿足的性技巧，雖然男性的勃起功能是與生俱來(lái)的。我們以前也講過(guò)，除了人類之外的所有雌性哺乳類動(dòng)物都是在排卵或動(dòng)情期這一特殊的階段才進(jìn)行交媾，才具有性的接受性。女性卻不是這樣的，婦女對(duì)性的欲求是全天侯的，可以在整個(gè)月經(jīng)周期中發(fā)生性活動(dòng)。另外，除了人類之外的所有雌性哺乳類動(dòng)物的乳房都是在妊娠之后才會(huì)發(fā)育，女性乳房是從青春期開(kāi)始就作為一種炫耀器官而日趨豐滿發(fā)育。從這些人類女性與動(dòng)物雌性的比較可以看出，人類具有與其它哺乳類動(dòng)物不同的、強(qiáng)有力的機(jī)制，使人們產(chǎn)生對(duì)性活動(dòng)的強(qiáng)烈要求,性需求的滿足在某種程度上又將產(chǎn)生增強(qiáng)性欲的正反饋?zhàn)饔茫鰪?qiáng)之后又引起新的性饑渴；反過(guò)來(lái)也是如此，當(dāng)性的需求得不到滿足時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生降低性欲的負(fù)反饋?zhàn)饔?，從而又引起性的厭惡。大多?shù)人會(huì)把性生活的美滿與幸?？醋魇钦麄€(gè)人生的幸福與美滿的一部分。
不過(guò)，長(zhǎng)期以來(lái)的傳統(tǒng)文化對(duì)女性的性權(quán)利總是十分歧視并給予粗暴的踐踏，性價(jià)值系統(tǒng)的雙重道德標(biāo)準(zhǔn)，不承認(rèn)婦女有性需求，也不承認(rèn)在夫婦性生活中追求性快感的正當(dāng)權(quán)利。
所謂性價(jià)值系統(tǒng)是來(lái)源于每個(gè)人的帶有性含義的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生受到社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)的影響，它反應(yīng)出一個(gè)人對(duì)性的可接受程度和順應(yīng)變化的能力。封建傳統(tǒng)的、男性至高無(wú)上的大男子主義，一直把性視為自己獨(dú)有的特權(quán)，因此，他們可以任意休妻、納妾、嫖娼、通奸，可以通過(guò)隨意找來(lái)的女性來(lái)達(dá)到自己的性滿足。而在經(jīng)濟(jì)上必須依附和趨從于男性的女子則必須恪守婦道，保持自己的貞潔，婚后必須忠于丈夫，從一而終，她們根本沒(méi)有離婚和再婚的自由與權(quán)力，對(duì)丈夫的尋花問(wèn)柳和納妾也必須無(wú)奈地容忍。在這樣一種大前提下，人類進(jìn)入父系社會(huì)后，就非常自然地出現(xiàn)了性的雙重道德標(biāo)準(zhǔn)。西方世界在進(jìn)入６０年代以后打破了舊的雙重性價(jià)值系統(tǒng)的禁錮，為婦女贏得自由和平等的性權(quán)力，使男女任何一方都不會(huì)在性發(fā)泄過(guò)程中受到剝削或攫取，使雙方都能平等地行事。人們已把性驅(qū)動(dòng)力的迫切性接受為一個(gè)正常的和更為理想的社會(huì)文化體系的模式。
遺憾的是，封建傳統(tǒng)觀念在中國(guó)仍然是根深蒂固的，許多婦女仍然受到那些荒謬的世俗觀念的束縛，舊觀念和壓抑性性教育仍使她們中的許多人把性看作骯臟、下流、見(jiàn)不得人的事，她們?nèi)匀淮嬖趯?duì)性欲望的內(nèi)疚、對(duì)性自慰（手淫）的內(nèi)疚、對(duì)性交的內(nèi)疚、對(duì)接受其他性行為的內(nèi)疚。
由于生理和解剖上的原因以及傳統(tǒng)舊觀念的影響，在性行為中主動(dòng)性本來(lái)就比男性差的女性的性功能，就更容易受到壓抑，所以造成許許多多本來(lái)可以具有正常功能的女性，由于客觀上的壓抑而受到抑制。至于女性的性功能障礙問(wèn)題也就更加得不到應(yīng)有的重視，甚至連她們自己也否定自身具有接受指導(dǎo)和治療的權(quán)利。因而就像給我們寫(xiě)信者這樣的妻子一樣，因?yàn)闆](méi)有獲得性的歡樂(lè)而默默忍受者更是不計(jì)其數(shù)。這就是我們所常說(shuō)的：“沒(méi)有性冷淡的妻子，只是存在工作沒(méi)有做到家的丈夫”。
毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于妻子的性喚起，丈夫是負(fù)有重大責(zé)任的，如果他們只顧自己快樂(lè)，而不去注意培養(yǎng)妻子的感受，就會(huì)阻礙其性感受的正常發(fā)展。比如，有的男性性沖動(dòng)強(qiáng)烈，又不控制自己，一上來(lái)便是疾風(fēng)暴雨，還沒(méi)等妻子有感受，便會(huì)云開(kāi)霧散，自己的性發(fā)泄已經(jīng)成了“過(guò)去時(shí)”，而妻子的感覺(jué)卻仍是麻木的，腦海里似乎是一片空白。再比如，有的丈夫不理會(huì)性交初期階段妻子的疼痛感，動(dòng)作依然粗暴，結(jié)果使妻子對(duì)性生活產(chǎn)生恐懼感。
在新婚階段里，作丈夫的需要學(xué)習(xí)，也需要接受訓(xùn)練，他的魯莽很可能是因?yàn)椴怀墒?，而不是出于自私自利。作妻子的要想盡快喚醒自己的性感覺(jué)，就要為自己負(fù)責(zé)，要明白哪些刺激好，哪些刺激不好，也要知道哪些方法使自己感到舒服，哪些方法使你感到不舒服。當(dāng)能正確地把握這些感覺(jué)以后，就要引導(dǎo)丈夫多多采用自己感覺(jué)良好的手法。經(jīng)過(guò)一段摸索之后，性體驗(yàn)就會(huì)成熟起來(lái)，此時(shí)，丈夫的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)豐富起來(lái)，水到渠成，夫妻就會(huì)尋找到雙方都感到滿意的性愛(ài)方法。只有到這個(gè)時(shí)候，性生活才可以說(shuō)是真正開(kāi)始了。
