有關(guān)于性欲的“來(lái)源”

　　二千多年前，我們的先哲就知道“食、色，性也”，“飲食男女，人之大欲存焉”。性是本能，是最為自然的生理需求，也是人類繁衍所必需。性愛(ài)是人類美好生活中最重要的、最美好的事情之一。沒(méi)有性愛(ài)的生活難說(shuō)是完美的人生。

　　性欲，從生物學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它是個(gè)體為了“種屬”的延續(xù)和繁衍，而強(qiáng)烈地要求與異性交配的欲望。人與動(dòng)物最大的不同是，動(dòng)物只有在發(fā)情時(shí)才會(huì)進(jìn)行交配活動(dòng)。而人類則不同，人類幾乎能在成熟后任何時(shí)候進(jìn)行性交，追求性交帶來(lái)的極大的興奮、歡愉、輕松和強(qiáng)烈的滿足感。那么，性欲是如何“來(lái)”的呢？

　　性醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，性愛(ài)所帶來(lái)的歡欣、快樂(lè)是“上帝”為了人類生存、繁衍而設(shè)立的“獎(jiǎng)賞”或“誘惑”。在遠(yuǎn)古，人類的生存環(huán)境極為惡劣，繁育后代從懷孕、哺育、成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。而如果由母親獨(dú)力承擔(dān)就更為艱辛。于是，“上帝”就使人有別于動(dòng)物，讓人類能幾乎在任何時(shí)候享受性生活。性成為了一種“獎(jiǎng)賞”或“誘惑”，使得男女雙方生活在一起，并共同承擔(dān)起哺育下一代的責(zé)任，家庭也就由此而產(chǎn)生了。

　　現(xiàn)代社會(huì)性愛(ài)在大多數(shù)時(shí)候已經(jīng)和生存、繁衍分離。大多數(shù)時(shí)候人類的性交都是以追求性快感、性滿足為目的。于是，性欲就有了新的定義。弗洛伊德將性欲定義為“性沖動(dòng)的能量”。當(dāng)性沖動(dòng)能量積聚到一定程度的時(shí)候，身體就有將它排出的強(qiáng)烈的生理、心理需求，這就是性欲的“根源”。