全程導(dǎo)醫(yī)網(wǎng) 精神頻道:一般說來,在任何特定的時間階段,內(nèi)陸諸意識層的只有一種身份,稱為主體人格。此時所有的情感、思想和言行都按照主體人格的方式活動,不顯出另一身份的痕跡。不定期一段時候,通常是在受到精神刺激之后,可突然轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪煌耆煌纳矸?,一切情感、思想和言行按照后繼人格的方式行事。這時,個體對過去的身份完全遺忘,仿佛從心理上另換了一個人。從一種人格到另一種人格的轉(zhuǎn)化通常是突然發(fā)生的,當(dāng)后繼的人格開始“執(zhí)政”時,原先的主體人格是意識不到的,并忘卻之前已發(fā)生過的事情。
后繼人格和主體人格在其情感、態(tài)度、知覺和行為等方面是非常不同的,不時甚至處于劇烈的對立面。在主體人格是積極的、友好的、順應(yīng)社會的和有規(guī)可循的地方,后繼人格可能是消極的、攻擊的、逆社會的和雜亂無章的。J.G.沃特金斯和R.J.約翰遜的研究表明,如果個體在童年期年處的家庭環(huán)境是蠻橫的和忽視的,則兒童的需要就會常常遭受挫折,從而引發(fā)憤怒或不滿。如果這一環(huán)境對兒童的憤怒或不滿拒絕接受,或者說在兒童的憤怒或不滿出現(xiàn)時立即予以處罰,則兒童就會被迫壓抑真正的情感,僅僅展現(xiàn)社會認(rèn)可的遵奉行為。于是,兒童處于矛盾或沖突之中:一方面為避免處罰而壓抑真正的情感,另一方面被壓抑的情感并未消失,而是想千方百計出來表現(xiàn)一番。在這種情況下,兒童只有通過創(chuàng)造想象中的游戲伙伴,即把自我中的有些部分體驗成客體(“他”、“她”或“它”),借此與孤獨或寂寞作干斗爭。爾后,凡那些無法為父母或其他成人接受的行為,或者經(jīng)常受到處罰的沖動,便函有可能被分離出來,壓抑入想象中的游戲伙伴之中:我是好人,他是環(huán)人。這里,“我”是主體人格,“他”是另一種人格或后繼人格。此時,主體人格尚能意識到另一種人格的存在,把自身看作為主體,把另一種人格看作為客體(即想象中游戲的伙伴)。
但是,當(dāng)挫折繼續(xù)時,當(dāng)憤怒或不滿因為不斷的拒絕或懲罰而變得日益增強時,這引憤怒或不滿就會越來越多地被壓抑入分離的人格部分。為了保持這些被壓抑的東西,后繼人格和主體人格之間的“隔墻”就會加厚,并且就得不可滲透。慢慢地,主體便不再意識到它的存在。隨著年齡的增長,特別是在青春期,環(huán)境對個體的外部要求有可能變得更大。徐州精神病院(南湖醫(yī)院)專家許愛琴介紹道,對個體來說,由這些外部要求引發(fā)的挫折和不滿也不可能變得更多。于是,在“隔墻”的那一邊,被壓抑的東西就會越來越多,所占“空間”就會越來越大,從而削弱了主體人格。由于那個被隱匿和分離的人格強烈要求表現(xiàn)自己,它就會周期性地接管主體人格,成為后繼人格。這種接管方式是以激烈的和交替的人格變化表現(xiàn)出來的,具有周期性的性質(zhì)。當(dāng)后繼人格在一特定時間接管主體人格時,它的攻擊和憎恨,以及其他主體人格無法接受的紊亂行為,會變得格外明顯。極端的表現(xiàn)是:如果這種后繼人格指向他人,便會導(dǎo)致殺人;如果指向主體人格,便會導(dǎo)致自殘或自殺。當(dāng)然,不是所有的患者都表現(xiàn)出這種三性的行為。
一、病人出現(xiàn)的不同的人格可以是不同年齡層或不同性別的,而且每一種人格都可以獨立地與他人相處、或有自己的思考模式。
二、這些人格中,有一些人格知道其他人格的存在,有些則否;同時,至少有一、二個人格能夠出面統(tǒng)合整個人的行為。
三、不同人格之間的變換過程通常是突然且戲劇化的,但再好的演員恐怕也難模仿得唯妙唯肖,也因此病人常被誤以為在裝病。
四、病人常有失憶癥的現(xiàn)象;或者感到時間過得很快,或者不記得曾經(jīng)做過的事。
五、病人受暗示傾向很高,很容易被催眠,因此在臨床上,常利用這個特點來召喚病人的不同人格。
六、在接受檢查時,除了幾乎找不到什么異樣的地方;前面所提到的失憶癥現(xiàn)象,單一次的檢查通常是無法看出病人的異樣,必須有長時間的觀察期才能發(fā)覺病人精神狀態(tài)上的病癥。