全程導(dǎo)醫(yī)網(wǎng) 徐州精神頻道:徐州市東方醫(yī)院精神專(zhuān)家邱述領(lǐng)說(shuō),即將結(jié)婚的人,都明白從此之后兩人的關(guān)系會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。戀愛(ài)是自由的,想什么時(shí)候見(jiàn)面就什么時(shí)候見(jiàn)面,而婚后則天天在一起。戀愛(ài)期間,心情不好時(shí)可以取消約會(huì),自己想干什么就干什么。而婚后則不然,即使心情不好,也必須上班、掙錢(qián)養(yǎng)家,回家后還得做飯、買(mǎi)菜、洗碗洗衣服、教育孩子。人們結(jié)婚是為了滿(mǎn)足情感需要、性需要、安定的需要及傳宗接代的需要等。結(jié)婚是一種契約,從此兩人都要做其應(yīng)做的事,承擔(dān)責(zé)任,盡義務(wù),自然也要付出一定的代價(jià)。
正是由于上述婚前婚后所面臨的角度轉(zhuǎn)換,生活方式的反差,致使一部分人即將步入婚姻殿堂時(shí),對(duì)自己的未來(lái)人生狀況產(chǎn)生一種捉摸不定、莫名其妙的憂(yōu)慮。
徐州市東方醫(yī)院精神專(zhuān)家邱述領(lǐng)介紹,一般而言,下面幾種人容易產(chǎn)生過(guò)度的婚前恐懼:
沒(méi)有責(zé)任感和責(zé)任能力的人。那些個(gè)性不成熟、依賴(lài)性強(qiáng)、生活能力差的男女,對(duì)即將到來(lái)的婚姻生活,容易產(chǎn)生緊張焦慮感。心理學(xué)認(rèn)為,履行婚姻生活的人必須有相當(dāng)?shù)某墒斐潭群拓?zé)任感,需要有一定的理性思考和應(yīng)付生活的能力。而那些一味依賴(lài)他人,為人處世完全聽(tīng)任感情誘導(dǎo)的人,往往留戀不被期待履行責(zé)任的戀愛(ài)期,而對(duì)進(jìn)入婚姻期產(chǎn)生焦慮。
對(duì)婚姻矛盾和沖突過(guò)度憂(yōu)慮者。在精神和感情上,總有些人屬于敏感型的。他們對(duì)婚姻生活可能出現(xiàn)的矛盾沖突提前憂(yōu)慮起來(lái),這部分人或受到父母婚姻不和陰影的影響,或是看到周?chē)橐銎屏训膶?shí)例,或者早已耳濡目染了“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?rdquo;的說(shuō)法,因而產(chǎn)生了一種“好花不常開(kāi),好景不常在”的婚前憂(yōu)慮。
對(duì)婚前自由生活過(guò)于“適應(yīng)”者,這類(lèi)人已習(xí)慣于自由自在地生活,他們擔(dān)心一旦結(jié)婚,會(huì)喪失自己的獨(dú)立性、自由度,縮小甚至封閉自己的社交圈子,因而對(duì)可能壓抑他們目前多種心理欲求的婚姻,不自覺(jué)地產(chǎn)生一種恐懼感。
徐州市東方醫(yī)院精神專(zhuān)家邱述領(lǐng)表示,對(duì)于將步入婚姻殿堂感到憂(yōu)慮的人,最好給自己留有一段充分的時(shí)間,來(lái)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)整。包括明確自己的憂(yōu)慮所在,根據(jù)問(wèn)題選擇應(yīng)對(duì)的策略??梢月?tīng)新婚輔導(dǎo)講座或看看此類(lèi)書(shū)籍,也可以學(xué)習(xí)掌握一些具體的生活技能,與戀人之間多溝通,尤其是婚后生活的安排和設(shè)想。當(dāng)憂(yōu)慮者著手應(yīng)付和改變,而不是僅僅陷于憂(yōu)慮無(wú)助時(shí),情緒狀態(tài)才有可能改變。