全程導(dǎo)醫(yī)網(wǎng) 心理頻道：每次得知身邊又一位朋友出軌、成為"小三"，或其伴侶發(fā)生外遇，都讓我們感到，脆弱的婚姻似乎經(jīng)不起瘟疫一般的外遇侵襲。也讓我們不得不思考，為什么外遇如此普遍?如何建設(shè)自己的愛(ài)情和婚姻，才經(jīng)得起考驗(yàn)?
東方醫(yī)院心理專家趙后鋒說(shuō)，外遇是一種心理病，和人格有關(guān);是一種遺傳病，和家族有關(guān);是一種傳染病，與社會(huì)有關(guān)。的確，婚外戀就像一場(chǎng)徘徊在家門外的瘟疫，就連深諳情 感的編劇六六也不能幸免。這位因《雙面膠》、《蝸居》等電視劇編劇而為人所知的作家，素以洞察人性著稱，但她也不得不在微博上公開向"小三"宣戰(zhàn)，以挽救 婚姻;轟動(dòng)一時(shí)的黃奕與霍思燕的微博罵戰(zhàn)，至今還未真正畫上句號(hào);因第三者介入而引發(fā)的他殺、自殺、偽自殺的新聞，也是絡(luò)繹不絕。
更重要的是，"婚外戀"不只是娛樂(lè)版的花邊新聞，它可能就在我們身邊。
美國(guó)最近一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，近80%的夫妻將遭遇配偶的不忠，其中只有35%的夫妻在外遇事件后能繼續(xù)在一起。中國(guó)呢?如今，美國(guó)的離婚率接近50%，而中國(guó)的離婚率在一些大城市達(dá)30%以上。
這通常是一場(chǎng)令人糾結(jié)、精疲力竭又傷痕累累的戰(zhàn)役。因?yàn)閷?duì)手是你曾經(jīng)認(rèn)為最愛(ài)你的人。當(dāng)你將最柔軟的腹地袒露給對(duì)方的時(shí)候，對(duì)方卻由"施愛(ài)方"變成了"施害方";而當(dāng)我們深深傷害彼此的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)我們是那么愛(ài)著。
為什么婚姻會(huì)那么不堪一擊：那么多年的共甘苦共患難積累起來(lái)的感情，竟然比不過(guò)一個(gè)偶然邂逅不到一個(gè)月的年輕女孩?難道女人一年老色衰，"末日"就要到 來(lái)——只是因?yàn)橐徊绮绲?quot;年輕姑娘"會(huì)前仆后繼地沖擊你的家庭?為什么有些出軌的人想停卻停不下來(lái)?難道男人真的是管不住自己的下半身的動(dòng)物?
性：只是下半身作怪?
性，是逃避內(nèi)心沖突最好的安慰劑。發(fā)生性關(guān)系的時(shí)候，我們體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生大 量的天然鎮(zhèn)痛劑，這些鎮(zhèn)痛劑會(huì)讓我們感覺(jué)愉悅，忘記所有的煩惱。心理學(xué)家費(fèi)雪博士發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們陷入激情和在忠誠(chéng)中所體會(huì)的是兩種不同的感受，前者(情緒激 素)是一種"苯乙胺"和"多巴胺"的物質(zhì)充滿了人的大腦，在科學(xué)家眼中，這兩種物質(zhì)加起來(lái)等于愛(ài)情;但當(dāng)你進(jìn)入"依附之愛(ài)"后，"后葉加壓素"(依附激 素)和"后葉催產(chǎn)素"開始成為大腦中的主宰，愉悅而非刺激的愛(ài)開始在男人和女人之間蔓延——聯(lián)結(jié)男女之間的主要是"友伴"式的情感。情緒激素有效期是3年 之內(nèi)，而依附激素的有效期可以延續(xù)終生。
科學(xué)家認(rèn)為，我們面對(duì)壓力時(shí)采取哪種激素減壓——情緒激素，還是依附激素——決定了我們的親密關(guān)系的走向。
對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，性只是幌子，后面是種種分裂的、無(wú)法整合的需要。當(dāng)張遠(yuǎn)在咨詢室里說(shuō)起小時(shí)候父母離婚后，自己寄人籬下的生活時(shí)，他痛哭流涕。也許從那時(shí)開始，他就對(duì)婚姻和親密關(guān)系有了一種莫名的恐懼。
沉湎于婚外戀的人，許多都有這樣的特質(zhì)：他們對(duì)親密關(guān)系的深度感到恐懼，因而采取了用親密關(guān)系的廣度來(lái)代替，這種試圖用"量"取代"質(zhì)"、用碎片式的"拼圖之愛(ài)"取代"整合之愛(ài)"的方式，往往會(huì)引發(fā)更大沖突。
然而，"以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻，中國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)不過(guò)幾十年。"心理學(xué)家韓巖說(shuō)。"父母的示 范中，只是嚴(yán)格的以義務(wù)來(lái)確定的夫妻關(guān)系模式，他們沒(méi)想過(guò)愛(ài)情要怎樣維持、發(fā)展，也沒(méi)有教給我們?cè)跊](méi)有限制的條件下如何建立感情。如果我們對(duì)愛(ài)情沒(méi)有理 解，沒(méi)有準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，就會(huì)遇到很多問(wèn)題。"
那怎么辦呢?。東方醫(yī)院心理專家趙后鋒認(rèn)為，西方經(jīng)歷過(guò)性解放、對(duì)浪漫愛(ài)情的追求階段之后，開始提 倡、普遍認(rèn)可的"有意識(shí)的愛(ài)情"或許是出路。"在最幸福的婚姻中，丈夫和妻子有著很強(qiáng)的共識(shí)，他們相互支持對(duì)方的希望和抱負(fù)，并將這作為他們共同生活的一 個(gè)目標(biāo)，他們互相認(rèn)可，理解，以對(duì)方為榮。"但韓巖又說(shuō)，"現(xiàn)實(shí)來(lái)看，有意識(shí)的愛(ài)情需要具備有很多條件，比如雙方要相對(duì)獨(dú)立的自我(包括經(jīng)濟(jì)獨(dú)立)，敢于 想象愛(ài)情、追求愛(ài)情——對(duì)于一些傳統(tǒng)女性來(lái)說(shuō)，因?yàn)樯磉厸](méi)有榜樣，她們甚至不敢想象愛(ài)情;一些年輕女孩敢于想象、追求愛(ài)情，但是很多人還不太理解愛(ài)情。我 們要敢想象愛(ài)情，才有可能去追求，去知道怎么努力擁有愛(ài)情。"
