泰興發(fā)生幼兒園血案 心理干預(yù)能否提前控制事態(tài)

  天生殺人狂 精神障礙者?性格有缺陷?報(bào)復(fù)社會(huì)事件的集中出現(xiàn),恰恰和整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的急劇變化有關(guān)

  《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者楊英發(fā)自北京 鄭民生決定實(shí)施他的“復(fù)仇計(jì)劃”:手刃30名“貴族小學(xué)”的學(xué)生。

  沒有任何先兆。2010年3月23日早晨,小區(qū)阿姨看到鄭民生像往常一樣出門鍛煉,他踏著小步,拍著一位晨練老人的肩膀說:“走,咱們跑步去。”

  20分鐘后,血案發(fā)生了。福建南平實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口,鄭民生手握尖刀快速走向?qū)W生人群,提起一名小女孩,直刺她的頸部,尖叫聲四散開來,短短55秒,13名小學(xué)生倒在血泊中。

  他為什么濫殺無辜?南平政府給出的結(jié)論是:“與原單位領(lǐng)導(dǎo)有矛盾,辭職后謀職不成”及“多次戀愛失敗”導(dǎo)致心理扭曲故意殺人。但這種說法顯然不足以服眾,更多的人認(rèn)為,這既是個(gè)人問題也是社會(huì)問題。從2001年“靳如超特大爆炸案”,到2005年“王斌余討薪未果殺人案”,再到今年鄭民生制造的南平血案,回望這一起起惡性案件,我們發(fā)現(xiàn),每一起都各有不同,卻又極其相似——看似獨(dú)立的殺人事件背后是更為深刻的社會(huì)危機(jī)。

  當(dāng)殺人不再是“冤有頭,債有主”式的復(fù)仇,而是面向公共群體的武力報(bào)復(fù)時(shí),就成為一種恐怖性質(zhì)的犯罪,一些專家稱之為“報(bào)復(fù)社會(huì)犯罪”。

  刀砍、投毒、縱火、駕車撞人……

  梳理近年來發(fā)生的多起舉國(guó)震驚的“報(bào)復(fù)社會(huì)”案件,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些案件主要有幾種表現(xiàn)形式。

  跟南平血案相似,“最兇殘”的報(bào)復(fù)社會(huì)事件當(dāng)屬攔街殺人。2009年的“湖北隨州特大殺人案”兇手熊振林,用斧頭、錘子和叉先后殘殺8人,其中6人是熊所雇用的垃圾站幫工和隔壁鄰居,2人是其收留的智障人,再加上自己的情人及其年僅2歲半的孫子。

  名單上的“瘋子”還有去年11月26日“呼和浩特市清水河特大殺人案”兇手溫鐵栓、去年11月16日“昆明祿勸縣特大殺人案”的兇手陳文法、2007年底“陜西省漢陰縣殺人案”兇手邱興華……

  此類手段通常殘忍而低劣。斧頭、錘子、砍刀,他們操著并不復(fù)雜的兇器,指向的往往是與自身并沒有利害沖突,更談不上不共戴天的無辜者。

  投毒則是“最隱蔽”的一種報(bào)復(fù)社會(huì)方式。從2002年南京人陳正平湯山投毒,到今年宣布偵破的河北呂月庭“毒餃子案”,聽聞?wù)邿o不心有余悸。

  相較而言,縱火是“最不可控”的一種報(bào)復(fù)社會(huì)方式。2009年6月5日,62歲的張?jiān)屏紝⑵蛿y帶至成都市9路公交車上,并故意引燃,導(dǎo)致27人死亡(包括張本人),74人受傷。同年12月12日,湖南益陽人劉愛兵則在他所在的小山村制造了一起導(dǎo)致12人死亡的縱火殺人案。

  駕車撞人則是“最隨機(jī)”的一種報(bào)復(fù)形式。今年2月1日,天津人張義民劫持一輛大客車,橫沖直撞好幾條大街,先后釀成22起車禍,致10人死亡、11人受傷。去年6月23日,廣東惠州公交司機(jī)李國(guó)清為發(fā)泄不滿,竟然獨(dú)自駕公交在市區(qū)狂奔,造成27輛機(jī)動(dòng)車受損,4人死亡。

  而在此前的2005年9月11日,自感倍受歧視的農(nóng)民工艾緒強(qiáng)劫殺出租車司機(jī)后,駕車沿北京王府井大街由北向南高速行駛,先后將9人撞倒,2人死亡,7人受傷。

  甚至還有人選擇外國(guó)人作為報(bào)復(fù)對(duì)象。2008年8月9日,對(duì)生活失去信心的杭州人唐永明在北京鼓樓持刀行兇致使一名美國(guó)游客死亡,行兇者隨后跳樓,當(dāng)場(chǎng)死亡。

  并非天生殺人狂

  在每一起報(bào)復(fù)社會(huì)事件發(fā)生后,首先清晰展現(xiàn)的都是殘酷血腥的犯罪現(xiàn)場(chǎng),而兇手的面目常常在公眾面前一團(tuán)模糊。

  他們?yōu)槭裁?ldquo;濫殺無辜”?精神障礙者?性格有缺陷?理由似乎都不夠充分。

  梳理這些案件會(huì)發(fā)現(xiàn),一些兇手在慘案發(fā)生前,幾乎沒有跡象顯示他們會(huì)轉(zhuǎn)眼間變成兇徒。

  鄭民生在鄰居中口碑就很好,鄰居說他跟人打牌,贏了錢便會(huì)請(qǐng)牌友喝飲料,輸了錢也從不賴賬,他還常常替人免費(fèi)看病,免費(fèi)拿藥。據(jù)說鄭民生特別膽小,一次牌局,鄭與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),對(duì)方還未動(dòng)手,只提高了嗓音,他就嚇得坐下,手不停地抖,所以至今鄰居也想不明白,他為什么有膽量殺人。

  張義民撞人案發(fā)生后,與張家僅一墻之隔的一位大嫂連連說,“他是個(gè)挺好的、挺不錯(cuò)的人……”

  而邱興華殺人后并不及時(shí)逃離,在現(xiàn)場(chǎng)呆了10個(gè)小時(shí),還留下借據(jù),這一切都不符合常規(guī)。到底屬于“變態(tài)人格”還是“精神病人”,圍繞邱興華匪夷所思的殺人動(dòng)機(jī),精神病專家、法學(xué)界權(quán)威與主審機(jī)關(guān)陷入一場(chǎng)前所未有的爭(zhēng)論之中。

  但毫無疑問,他們又不同程度地存在性格封閉的缺陷。

  “他們的性格往往被稱為屈辱人格,一旦爆發(fā)就容易走上極端。”北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾如是概括。

  轉(zhuǎn)型期的失意者

  然而個(gè)人性格缺陷只是制造血案的個(gè)體原因,在夏學(xué)鑾看來,如果報(bào)復(fù)性復(fù)仇的兇殺案頻頻發(fā)生,我們就有必要看看社會(huì)本身是不是出了什么問題。

  社會(huì)是什么?對(duì)于“鄭民生們”來說,可能過于抽象。但比較具體的是,他們多是被邊緣化的“失敗者”,長(zhǎng)期處于被人漠視的境地,渴望受人矚目,但卻總是事與愿違,經(jīng)濟(jì)窘迫,婚姻生活不如意,生活圈子狹隘局促。

  根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值處于1000美元到3000美元的時(shí)期,也是社會(huì)矛盾較為尖銳化的時(shí)期,同時(shí)也是社會(huì)問題多發(fā)期,而中國(guó)正是處在這個(gè)歷史時(shí)期。

  熊振林曾說:“我對(duì)生活、生命、婚姻都感到比較絕望。”劉愛兵很想改變自己的家庭狀況,卻始終無能為力,在外打工,掙不到錢又受人欺負(fù),回到家鄉(xiāng),連個(gè)伙伴都沒有。鄭民生的生活也十分拮據(jù),鄰居看到他與母親兄嫂擠在一套房子里,冬天睡客廳夏天睡陽臺(tái),這同時(shí)也意味著婚姻艱難,鄰居推測(cè)他案發(fā)前可能吃飯都成了問題。

  在復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)者滕五曉看來,當(dāng)前國(guó)內(nèi)貧富差距進(jìn)一步拉大的現(xiàn)狀,增加了某些底層民眾的不平衡感和自卑感,如果再加上某些不公正待遇,他們的長(zhǎng)期壓抑很可能因?yàn)槟骋粋€(gè)小事或者突發(fā)事件,而最終因“個(gè)人仇恨”去“報(bào)復(fù)社會(huì)”。

  以鄭民生為例,他對(duì)社會(huì)有諸多不滿,卻沒有明確的仇恨目標(biāo),作為絕望的失敗者,他最終選擇了被認(rèn)為只有有錢有勢(shì)人家才能進(jìn)入的小學(xué)的學(xué)生來復(fù)仇。案發(fā)后,被制伏的他仍高聲嘶喊:“你們不讓我活,我也不讓你們活”。

  你們,你們又是指誰呢?所謂報(bào)復(fù)社會(huì),在這些兇手眼里,并沒有落到某些具體的責(zé)任人身上,他們自己甚至都沒能弄清楚內(nèi)心黑暗的根源。就如同艾緒強(qiáng)在被捕后談到在王府井殺人的原因時(shí)說,“因?yàn)槟抢锸歉蝗司奂?rdquo;,“只能選擇在那里與那些富人同歸于盡”。

  讓每個(gè)人活得有尊嚴(yán)

  “我們有必要很好的反思社會(huì)對(duì)這些報(bào)復(fù)事件應(yīng)該承擔(dān)多大責(zé)任,畢竟,并不是每個(gè)失敗者或反社會(huì)人格障礙者都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)中的殺人罪犯。”在接受本報(bào)記者采訪時(shí),中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所研究員于建嶸認(rèn)為,當(dāng)前社會(huì),由于公權(quán)力和資本對(duì)社會(huì)無節(jié)制的控制和掠奪,造成某些社會(huì)個(gè)體生活在“恐懼”之中。

  其實(shí),以濫殺無辜方式去報(bào)復(fù)社會(huì)者的產(chǎn)生很難從制度層面加以杜絕,畢竟,再壞的社會(huì)制度也頂多是逼你去反抗壓迫者,而不是讓你去濫殺無辜,但討論殺人狂產(chǎn)生的社會(huì)根源并加以預(yù)防對(duì)減少類似事件的發(fā)生依然有其積極的意義。

  在接受本報(bào)記者采訪時(shí),多位學(xué)者不約而同地指出,要抑制報(bào)復(fù)社會(huì)犯罪,解決好民生問題都是第一位的。

  例如,建立廣泛的社會(huì)保障,給弱勢(shì)群體建立一個(gè)不致絕望的生存底線;打破各種掠奪體系,包括國(guó)有企業(yè)改革對(duì)工人的掃地出門、醫(yī)療房產(chǎn)等領(lǐng)域?qū)Π傩肇?cái)富的掠奪等。此外還需要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)邊緣人的物質(zhì)救濟(jì)和精神幫助,使他們能有尊嚴(yán)、有希望的生活下去。

  此外,也應(yīng)采取各種辦法,使社會(huì)各階層之間更容易流動(dòng)、更有規(guī)則的流動(dòng)。“只有合理化流動(dòng)的加強(qiáng),才能消解官民之間、貧富之間、強(qiáng)弱之間的結(jié)構(gòu)對(duì)立。”于建嶸說。

  于建嶸強(qiáng)調(diào),“應(yīng)該讓每個(gè)公民的努力和付出都能有適當(dāng)?shù)幕貓?bào),讓遵守規(guī)則者得利;讓每個(gè)公民都知道憲法是社會(huì)的底線,從而可以合理地預(yù)判自己行為的后果。這樣才能降低民眾因不確定性而產(chǎn)生的恐懼,避免南平血案式的惡性事件。”

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